Discussion:Initiation (théosophie)

• je créerai dès que possible, un article Crises initiatiques (Théosophie), dont on peut se faire une idée de par les biographies de (Antonin Artaud auteur de Théâtre, ou de Camille Claudel "sculptrice"), cette dernière ayant fait l'objet d'un film.. ( de Bruno Nuytten en 1988 )

Ces crises font dans les cas un peu "poussés", comme ceux cités ci-dessus, et la liste est loin d'être exhaustive, de véritables ravages dans le déroulement de l'existence de l'initié concerné, ainsi que dans celle de l'entourage.. On peut même dire que ces crises rejaillissent sur la société de l'époque, du fait de leur impact sur l'art, la culture, la philosophie quelquefois, en fonction de la plus ou moins grande notoriété de l'initié.. ....lamadelama ..le :. 3 juin 2006 à 12:10 (CEST)

• je créerai dès que possible, l'article Bonne Volonté Mondiale.. voir : http://www.lucistrust.org/fr/service_activities/world_goodwill.. lamadelama ..le :. 3 juin 2006 à 14:21 (CEST)

- J'ajouterai que la médecine et la psychiâtrie ont peu de résultats sur les initiés en crise, la crise émanant de l'âme, laquelle demeure hors de portée de toute médication, ou thérapie d'aucune sorte, elle seule résoudra, si elle l'estime utile, son conflit avec la personnalité.. d'où la nécessité de comprendre au moins les bases de la science initiatique, la psychologie humaine a encore de beaux mystères devant elle, tant que l'on persistera à croire que les hommes décident de l'initiation, quand ce sont les âmes.. et que les émotions (aussi "nobles" soient-elles..), seront confondues avec la spiritualité.. et que l'intellect le sera avec l'intelligence... alors que celle-ci se situe sur un plan bien plus élevé que le simple "mental inférieur", ou mental concret.. et les abstractions dont s'ennorgueillissent nos penseurs intellectuels ne le sont qu'en regard de la pensée la plus dense et en considération de la matérialité.. lamadelama 2 janvier 2008 à 04:21 & 19 mars 2008(CET)

Tableau des "Degrés initiatiques" de la Théosophie[1]

- merci à toi, Urobore pour avoir "refait à neuf" ce tableau, bien propre et bien présenté et tout et tout.. quant à ton invitation à faire de même pour le 2e tableau de la même page, l'idée est bonne, mais comme je viens juste de découvrir la marche à suivre, tu comprendras que la partie informatique me dépasse encore un peu, mais on va s'y mettre.. merci en tout cas, effectivement çà a plus de "gueule" ainsi présenté.. et je suppose que c'est un coup de main à attraper.. peut être même moins ch...t que ma façon de procéder. En tout cas çà a une allure plus Wiki.. salut, et encore merci ! ...lamadelama 19 mars 2008 à 18:32 (CET)

- c'est en cours, j'utilise la partie de l'article concernée, et prévisualise (sans sauvegarder.. et en ayant fait une copie de sécurité au préalable..), à chaque avancée dans ce "nouveau" et même tableau.. ...lamadelama 12 mai 2008 à 15:09 (CEST)

- voilà c'est (enfin) fait, et en voyant le tableau fini il me vient l'idée que s'il était présenté dans l'autre sens (la 1e en bas et la 7e en haut, la 9e en haut pour l'autre tableau..), ce serait davantage dans la logique d'une progression initiatique.. à refaire plus tard ? à voir ! lamadelama 10 septembre 2008 à 19:03 (CEST)

DÉFINITION donnée in "INITIATION HUMAINE ET SOLAIRE" p25/ AAB

L'intérêt pour l'initiation se répand de plus en plus dans le public. Avant que beaucoup de siècles ne s'écoulent, les anciens mystères seront rétablis et il existera dans l'Eglise, l'Eglise future, dont le noyau est déjà en formation, un groupe intérieur dans lequel la première initiation deviendra exotérique ; nous voulons dire par là que la réception de la première initiation sera, avant longtemps, la cérémonie la plus sacrée de l'Eglise, célébrée exotériquement, comme l'un des mystères donnés à certaines périodes déterminées, et suivie par ceux qui seront prêts. Elle fera également partie du rituel des Maçons. Durant cette cérémonie, ceux qui seront prêts pour la première initiation seront publiquement admis dans la Loge par l'un de ses membres, autorisé à agir ainsi par le grand Hiérophante lui-même. (...) L'initiation conduit à la montagne d'où la vision est possible, une vision sur l'éternel Présent, dans lequel le passé, le présent et le futur existent simultanément ; une vision de la procession de races, dans laquelle les divers types sont reliés par le fil d'or de leur continuité ; une vision de la sphère d'or qui contient les multiples évolutions de notre système, celles de dévas, de l'humanité, des règnes animal, végétal, minéral et élémental et dans laquelle apparaît clairement la pulsation régulière de la vie ; une vision de la forme pensée Logoïque sur le plan des archétypes : une vision qui s'élargit d'initiation en initiation jusqu'à embrasser tout le système solaire. [1@25] L'Initiation engage l'homme sur la voie qui le conduira finalement aux pieds du Seigneur du Monde, son Père dans les Cieux, le Triple Logos. (...) L'Initiation conduit aux profondes arcanes où sont révélés les mystères des paires d'opposés et le secret du bien et du mal. Elle conduit à la Croix et à l'ultime sacrifice qui doit être accompli avant que la parfaite libération puisse être atteinte, avant que l'initié se trouve libre de toute entrave terrestre, et que plus rien ne le retienne dans les trois mondes. Elle guide l'homme à travers la Salle de la Sagesse et lui remet graduellement entre les mains la clé de tout savoir systémique et cosmique. Elle révèle le mystère caché au coeur du système solaire. Elle conduit d'un état de conscience à un autre. A chaque étape l'horizon s'élargit, la perspective s'étend et la compréhension s'approfondit jusqu'à ce que l'expansion atteigne un point où le "moi" embrasse tous les "moi", incluant tout ce qui est "mobile et immobile" ainsi qu'il est dit dans une ancienne Ecriture. . . . . lamadelama 12 avril 2010 à 15:12 (CEST)

pas d'"initiateur humain" en Théosophie

il n'existe nulle part dans la littérature théosophique, de référence à de quelconques initiateurs humains, (dans l'ésotérisme théosophique), on n'est pas dans une quelconque secte ou confrérie de braves gens (c'est volontairement que je ne cite ici aucun mouvement spiritualiste ou "maçonnerie".. en particulier) se délivrant mutuellement des brevets ou diplômes initiatiques.. l'initiateur unique, pour les deux premiers degrés (la première et la seconde initiation), étant le Christ (ou le Bodhisattva Maïtreya, vu du côté Bouddhisme), et pour les degrés supérieurs (les initiations majeures), l'initiateur unique est le Logos terrestre (le "dieu" de la terre, ou notre "esprit planétaire".. pour employer la terminologie de HPB..), fonction exercée de fait, par son "avatar" : Sanat Kumara.. aussi appelé l'unique initiateur du fait que les initiations mineures sont considérées comme des initiations "du seuil".. (le seuil de la hiérarchie, composée des initiés à partir de "Transfiguré".. jusqu'à "Ressuscité" ou Chohan du 7e degré..). - - - lamadelama (pg_discu..) 24 juillet 2011 à 22:42 (CEST)

sens de lecture des tableaux

j'ai inversé ce jour 24/11/11, le sens de lecture des tableaux, maintenant, la progression initiatique se lit dans le sens montant, ce qui me semble plus conforme à la logique ascensionnelle dans les "cieux" du plan bouddhique (ou plans de conscience et d'énergie). . . . . . . . . lamadelama - (discu..) 24 novembre 2011 à 01:09 (CET)

note sur le titre ou grade de Chohan

le titre de Chohan (Seigneur) ou Maître du 6e degré, n'est distingué sur ce tableau du titre de CHOHAN Maître du 7e degré que par l'emploi de la capitale d'imprimerie.. J'ai trouvé qu'il serait offensant à la modestie de ces grands initiés, au 7e degré donc.. de les qualifier de Mahachohan (mot à mot: grand Seigneur), titre dont aucun d'entre eux ne se réclame, et qui par ailleurs est attribué en regard d'une fonction particulière, le MAHACHOHAN occupant en effet la fonction de Maître du 3e rayon, il seconde directement le Logos planétaire, notre "dieu", celui en qui nous avons la vie, le mouvement et l'être.. . . . . . . . lamadelama - (discu..) 24 novembre 2011 à 01:10 (CET)

Admissibilité

Il me semble que cet article comme ses compères Septénaire (théosophie), Adombrement (théosophie), Rayon (théosophie), Monade (théosophie), Kalpa (théosophie), Individualisation (théosophie) manque cruelleement de source secondaire Xavier Combelle (discuter) 27 octobre 2013 à 17:25 (CET)